«Сырға салу» или сватовство по-казахски

Это необычная традиция осталась неотъемлемой частью жизни со времен предков. В переводе «Сырға салу» означает – одеть сережки. Казахской невесте, одевают золотые серьги на уши во время сватовства. Эту миссию выполняет – будущая свекровь. После этого невеста должна быть покорна и принимать все правила семьи, в которую она входит. А одевание золотых сережек означает некая негласная договоренность между сторонами о дальнейшем бракосочетании молодожен. Стоит отметить, как и другие традиции «Сырға салу» со временем видоизменилось. Если раньше предки выбирали самостоятельно будущих спутниц сыновьям,

Marat 31 мая, 2021

Это необычная традиция осталась неотъемлемой частью жизни со времен предков.

В переводе «Сырға салу» означает – одеть сережки. Казахской невесте, одевают золотые серьги на уши во время сватовства. Эту миссию выполняет – будущая свекровь. После этого невеста должна быть покорна и принимать все правила семьи, в которую она входит. А одевание золотых сережек означает некая негласная договоренность между сторонами о дальнейшем бракосочетании молодожен. Стоит отметить, как и другие традиции «Сырға салу» со временем видоизменилось. Если раньше предки выбирали самостоятельно будущих спутниц сыновьям, то сейчас дела обстоят по-другому, в современном мире, этот выбор ложится на плечи жениха. Еще у предков, как только они подбирали девушку, которую хотели видеть в роли жены своему сыну, то отсылали в дом будущей невесты своего близкого родственника, так сказать на переговоры. Бывало, что родители самостоятельно приходили в дом к девушке и просили ее руки у родителей. Представить трудно, но также бывали и сватья с колыбели «бесiк құда», к примеру, когда в одном ауле на свет появлялись девочка и мальчик в разных семьях, вполне нормально было договориться родителям детей, что в будущем они создадут свою семью.

Получается родители заранее уже знали в какие руки попадет их дочь и какую невесту в дом приведет их сын. Также в те времена, вовсе не было сережек, и вместо них невесте на головной убор одевали перья совы. С этого момента считалось, что она не свободна. То есть у холостых джигитов не было шанса завоевать эту девушку. Между тем, немаловажно, но будущих жен у казахов «продавали», иными словами, родителям девушки выплачивали деньги (калым), да еще родственникам невесты преподносили подарки. В первую очередь получала подарок мама «Ана сути», за то, что родила ее, вырастила и подготовила к замужеству. А после уже надевали серьги, с этого момента девушка официально была помолвлена. Если в настоящее время «Сырға салу» проводят незадолго до свадьбы, то раньше этот обряд могли проводить годами ранее и невесту после этого забирали в дом жениха. Сейчас, во время «Сырға салу» в доме невесты для гостей готовят угощения и накрывают пышный дастархан. Сватов положено встречать громкими песнями и плясками. На сватовство родители жениха приходят во главе с главным сватом (очень веселый родственник со стороны жениха). Кстати, самого жениха на сватовстве не бывает, руку и сердце невесты просят без его участия, а невеста в это время сидит в отдельной комнате и ждет обряда, не показываясь никому из гостей. Если родители девушки дали согласие, то ее выводят из комнаты снохи, а мать жениха одевает серьги. К слову, для этого обряда подходят исключительно золотые или платиновые серьги с дорогими камнями, ведь у казахов всегда ценили дочерей и сравнивали их с драгоценностями.

Меню

«Сырға салу» или сватовство по-казахски

Читайте также

Новости партнёров